豆知識

太古以来、日本では仏様を土に還していました。

今の世も土に還す風習が守られています。

枯れた草木が春再び芽吹かせる土のたくましい生命力のように仏様の魂が再び甦ることを願ったのです。

こうした事からお墓はご先祖様を祀るところで、家でもあり家族との「絆」の造詣なのです。

お墓には「仏者を供養し祀る」という意義と「この世に残された人の心の拠り所」としての意義があります。
仏様を供養するにふさわしいたたずまいがあり、仏様と生者の語らいの場所、親を想い生活の歴史を子供達に伝えていく場所としてふさわしいお墓を建てたいものです。

大切なのは供養の心です。

ご先祖様を供養し心の拠り所をできるだけ早くされることをお勧めします。

一般的には忌明け、年忌、春秋の彼岸、盆、月命日、祥月命日が建墓の吉祥とされています。

寿陵には長寿を願うめでたい墓として古くからあり、家に幸せをもたらし長命を約束されるとされています。

生前にご自分の墓を建てる若い人たちが増える傾向があり、喜ばれています。

寿陵の場合、墓碑に彫る名前には朱墨をいれます。

納骨は大地に還すの意味から骨壷から出し、お骨のまま納める方が望ましいでしょう。

入魂式はお墓に魂を入れる供養で開眼供養ともいい、吉日を選びお寺さんにお経を読誦してもらい、仏魂を入れることで初めて「お墓」となります。

入魂式はお祝い事なので、紅白の熨斗をもちい、表書きはお寺さんには「建碑式御礼」参加者には「粗供養」とします。

しかしながら、こういう形でこういう色の石でこういう大きさの墓石が良いお墓だ…等というものはありません。

お墓はご先祖様を敬い、祀り、心の拠り所です。

ご家族の信仰が何よりも大切で、墓石形状や配置など問題にする必要がないと思われます。

法要に招く側の場合は、蝶結びの熨斗袋に「粗供養」と書きます。

法要に招かれる側の場合は、蝶結びの熨斗袋に「御祝」または「建碑御祝」などと書くのが一般的です。

その他宗派などによっても表書きは異なる場合がございます。